Intelectual cubana denuncia que la solidaridad internacional es un “performance” que respalda al régimen comunista

La musicóloga e historiadora cubana Rosa Marquetti lanzó una crítica contra una instrumentalización mediática y política de la solidaridad internacional con Cuba, en medio de un creciente debate sobre el carácter de la ayuda que recibe la isla y que en oportunidades, el régimen las vende, en vez de entregarlas a la población.

A través de una reflexión publicada en su perfil de Facebook, Marquetti cuestionó duramente las iniciativas de figuras extranjeras afines al régimen cubano, las cuales, se convierten en “puestas en escena” que confunden al régimen con la sociedad civil.

La intelectual contrastó este tipo de acciones con la labor discreta que durante décadas han realizado iglesias y ciudadanos particulares, cuya ayuda humanitaria, medicinas, alimentos y ropa, llegan a las comunidades sin aspavientos mediáticos ni respaldo oficial.

“Para los cubanos que desde muchas partes no solo han enviado durante décadas ayudas y contribuciones, ni una palabra, ni un elogio, a veces, ni siquiera las facilidades necesarias. Para los no cubanos que son ‘de los suyos’, y que distan mucho de ponerse en la piel de quien ahora vive en Cuba, todas las reverencias”, expresó la académica, subrayando lo que calificó como un trato diferenciado que refleja “soberbia y menosprecio”.

Marquetti sostuvo que este fenómeno no solo folkloriza la miseria, reduciendo la precariedad estructural del país a una estética o un símbolo ideológico para visitantes temporales, sino que también revela una dinámica en la que las autoridades locales privilegian el diálogo con aliados foráneos antes que reconocer la diversidad de opiniones dentro de la propia sociedad cubana o facilitar los esfuerzos de ayuda provenientes de la diáspora.

“Estoy harta de que se mire a Cuba como el parque temático de la resistencia”, enfatizó la historiadora, añadiendo que “nadie nos preguntó a los cubanos si queríamos inmolarnos para complacer a los izquierdosos nostálgicos, a las ‘gruppies’ de guerrilleros nonagenarios, a los académicos soñadores, regalándoles el símbolo de una utopía desfasada en la que ninguno de ellos eligió ni quiso ni quiere vivir”, escribió.

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Redacción Cubanos por el Mundo

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